瓶小口圆唇，颈短细，丰肩，弧腹修长渐收，近底微撇，器形挺拔俊秀，线条柔美起伏，尽见迤逦之姿，底部青花双圈款内有楷书“大清雍正年制”款识，笔道精练有神，青花明快妍丽，实属雍正官窑极品。造型俊秀，胎质细腻，口内施凝润之白釉，瓶身施浓艳之祭红釉，釉质光亮，釉色均匀，釉色鲜美有如宣德之牛血红，当为御赏珍玩，殊为难得。
梅瓶，古代日常瓷器常见瓶形，北宋时期创烧，因口小仅容梅枝而得名，又以瓶体修长，称“经瓶”。常作酒具使用，也可用来插花，以作陈设瓷，宋代后各朝各代都曾烧制，独器身随着各朝审美而有所变化，明清时期梅瓶从瘦长秀丽演变为矮而丰腴，无疑是人们审美观念的变更。
祭红釉为明初创烧之高温釉，以明代永乐、宣德最著名，故也名“宣烧”，或“霁红”，取其雨过天晴之霞霁之色。由于烧制技术要求高，加之烧制材料告缺，宣德以后便日渐衰落，直至清康熙重新烧制成功，雍干时又重达高峰，以后历朝均有继续烧制，但质量终达不到三代时水准，故清代雍、干两朝之祭红精品当属极品。清代雍正官窑历来即为藏者所重。祭红(霁红)釉是雍正帝非常喜爱的一种釉色，为提高其呈色质量多次下旨监督，甚为关注。《清宫内务府造办处活计清档·记事杂录》载：雍正七年八月十七日，“郎中海望持出碎霁红磁盘边五块。奉旨：此釉水甚厚，新烧得甚薄，不知是何原故，着伊照此破瓷釉水烧造，钦此。”故雍正霁红釉是以宣窑作为最佳的标准，在康熙郎窑基础上，经过雍正督办和年希尧、唐英等的努力下才获得成功的。清人龚询诗云：“官古窑成重霁红，最难全美费良工。霜天晴昼精心合，一样抟烧百不同。”谓红釉烧造不仅依靠人工，更赖气候天成。
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